В катехезі о.Андрій Педай зосереджує увагу слухачів на переживаннях Розкольникова після скоєного злочину, що описаний в творі Достоєвського "Злочин і кара".
Твір
"Злочин і кара" написаний 1866 року Федором Достоєвським, і в якому він
багато говорить про Бога, піднімає суттєві питання для наших часів,
показуючи, що людина відрізана від Бога, від моралі може бути здатною до
вбивства і до будь-яких гріхів.
В кінці твору головний герой Раскольников стає на шлях навернення, але це є можливо тільки завдяки Ісусу Христу.
Того часу Ісус сказав своїм учням: «Як полюбив Мене Отець, так і Я полюбив вас; тож перебувайте в Моїй любові. Якщо будете зберігати Мої заповіді, то перебуватимете в любові Моїй, так само, як Я зберіг заповіді Мого Отця і перебуваю в Його любові. Це Я сказав вам, щоб Моя радість була в вас і щоб ваша радість була cповнeна».
Читаємо енцикліку Йоана Павла ІІ Ewangelium Vitae (Євангеліє життя) разом з отцем Романом Казьмерчаком з села Писарівка (Парафія Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії, Хмельницька область).
Того часу Ісус сказав своїм учням: «Я є правдива виноградна лоза, а Мій Отець – виноградар. Усяку галузку в Мені, яка не приносить плоду, Він відтинає; а всяку, яка родить плід, очищає, щоб більший плід приносила. Ви вже чисті через слово, яке Я вам сказав. Перебувайте в Мені, і Я – у вас. Як галузка не може приносити плоду сама по собі, якщо не буде перебувати у лозі, так і ви, якщо не будете перебувати в Мені.
Брат - капуцин, отець Олександр Могильний продовжує свій цикл програм про постать старозавітнього пророка Мойсея. В цій катехезі говоримо про Пасху Мойсея.
Того часу Ісус сказав своїм учням: «Мир залишаю вам, Мій мир Я даю вам. Не так, як світ дає, Я даю вам. Хай не тривожиться ваше серце і не лякається. Ви чули, що Я сказав вам: “Я йду, і Я прийду до вас”. Якби ви любили Мене, то зраділи би, що іду до Отця, бо Отець більший від Мене! І тепер Я сказав вам раніше, ніж це станеться, щоб тоді, коли воно станеться, ви повірили. Не довго вже говоритиму з вами, бо надходить князь світу, та в Мені Він не має нічого. Але щоби зрозумів світ, що Я люблю Отця і, як заповів Мені Отець, так Я і роблю».
Четверта катехеза від отця Енріке Лопес Імбернон, де священник розповідає про святого Йосипа, покровителя трудівників. Отець багато уваги приділяє темі праці і говорить, що людина працею освячується. На днях Святіший Отець, Папа Франциск, до Літанії святому Йосипу додав сім нових закликів. Тож отець Енріке на початку катехези розповідає значення цих заликів.
У той час Ісус сказав Томі: «Я є дорога, і правда, і життя! Ніхто не приходить до Отця, якщо не через Мене. Якби ви Мене знали, то знали б і Мого Отця. Відтепер знаєте Його і бачили Його!» Каже Йому Филип: «Господи, покажи нам Отця, – і цього нам вистачить».
Священник з Ордену Менших Братів Капуцинів продовжив цикл програм на тему "Покликання". У цій програмі катехит на прикладі життя Діви Марії пригадав нам, що Господь завжди нас готує до подій, які мають відбутися у нашому житті. Також отець Сергій поділився дорогою розпізнання волі Божої у своєму житті.
Наш гість є адміністратором храму Архистратига Михаїла в
селі Забужжя поруч Сокаля у Львівській області. Священник розповів про своє служіння насичене цікавими проектами та жертовними людьми.
Тема програми: Бути священником. Гість студії - настоятель Свято-Покровської парафії Православної Церкви
України (місто Боярка), військовий капелан, отець Дмитрій Присяжний.
Єпископ-помічник Мукачівської дієцезії, отець Микола Лучок продовжує цикл катехиз на тему : "Стосунки з Богом". Його Преосвященство зосередив увагу слухачів на смиренні.
Радіо Марія продовжує висвітлювати послання Богородиці Цариці Миру. Завдяки спільноті "Світло Марії" ми можемо чути роздуми над словами Марії, які Вона скеровує до нас. Так є, що ми часто чуємо, але не розуміємо. Саме тому послання ми намагаємось подавати з коментарями. В цьому черговому зверненні Марія з'являється і закликає нас йти відважно з воскреслим Христом до Неба.
Радість може допомагати та шкодити. Продовжуємо говорити про "Сходження на гору Кармель" Іоана від Хреста з
отцем-кармелітом Віталієм Козаком (Орден босих братів Пресвятої Діви
Марії з гори Кармель).
Того часу Ісус сказав своїм учням: «Хай не тривожиться ваше серце: віруєте в Бога і в Мене вірте. В домі Мого Отця багато осель. Якби так не було, то чи Я сказав би вам, що йду приготувати вам місце? І якщо піду та приготую вам місце, то Я знову прийду і візьму вас до себе, щоби де Я, там і ви були. А куди Я йду, ви дорогу знаєте». Каже Йому Тома: «Господи, ми не знаємо, куди Ти йдеш. Тож як можемо знати дорогу?» Ісус говорить йому: «Я є дорога, і правда, і життя! Ніхто не приходить до Отця інакше, як через Мене».
З нагоди 700-річчя відновлення Київської дієцезії спілкувалися з сестрою Тетяною із Згромадження Дочок Найчистішого Серця Пресвятої Діви Марії. Гостя розповіла про діяльність сестер серцянок на початку 1900-х років на території Києва, а також пригадала події відновлення римо-католицького життя у місті Хмельницькому (на той час Проскурова) за участі литовських священників, у тому числі отця Вітаутаса Меркіса.
Цього року Меджугор'є відзначатиме сорок років з дня першого об'явлення Матері Божої шістьом дітям. Директор Радіо Марія о. Олексій Самсонов розповідає про Меджугор'є та ділиться своїм досвідом перебування в паломництві до Пресвятої Богородиці.
Під час Богослужіння Великого четверга, Отець і Глава УГКЦ, Блаженніший Святослав виголосив проповідь про Таїнство Священства. Його Блаженство згадав про співстраждання священників зі своїм народом. Значну увагу Глава Церкви приділив тлумаченню обряду обмивання ніг, який звершив перед тим. Владика закликав молитися за всіх священників та семінаристів, аби вони були гідні дару священнослужіння.
У той час Ісус, відповідаючи, сказав: «Славлю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти це від премудрих та розумних і відкрив те немовлятам. Так, Отче, бо то було Тобі до вподоби. Все передав Мені Мій Отець, і ніхто не знає Сина, тільки Отець; ані Отця ніхто не знає, лише Син — і той, кому тільки бажає Син відкрити. Прийдіть до Мене всі втомлені та обтяжені, — і Я заспокою вас! Візьміть Моє ярмо на себе і навчіться від Мене, бо Я лагідний і покірний серцем, — і знайдете спокій своїм душам. Адже Моє ярмо любе, і Мій тягар легкий».
В часі Страсного Тижня, який переживають християни Східного обряду, в програмі "Сорок хвилин про головне" говорили про феномен "Туринської плащаниці". Гість програми, ієромонах Михаїл Карнаух, священник ПЦУ. Отець наголошує, що не важливо, чи доведено, що плащаниця є автентичною і походить з першого століття. Він її вшановує, як ікону Ісуса Христа. Чернець продовжує і розповідає, що Православна церква до ХХ століття нічого не знала про цей феонмен. Тоді постає питання, звідки в православ'ї постає культ вшанування плащаниці у Велику П'ятницю, який сягає V століття? Натомість у католиків цей культ відсутній. Відповідь під час програми.
Глава УГКЦ у традиційному інтерв'ю для Радіо Марія напередодні Великодня за східним календарем відповів на низку важливих запитань, що стосуються Церкви та України. Детальний таймінг нижче в описі програми.
Того часу Ісус гучним голосом сказав: «Хто вірить у Мене, той вірить не в Мене, а в Того, хто послав Мене! І хто бачить Мене, той бачить Того, хто послав Мене. Я є світло, яке прийшло у світ, щоб кожний, хто вірить у Мене, не залишався у темряві. Якщо хто почує Мої слова і не зберігатиме, Я його не суджу, бо Я не прийшов, аби судити світ, але щоб спасти світ.
Священник, отець Гжегож Вавжиняк, продовжив свій цикл катехез "До джерел нашої віри у Святій Землі". В програмі катехит розповідає про біблійні місця, які пов'язані з подією Воскресіння Христового. Священник згадує місце примноження хліба, тобто "Табха", Генезаретське озеро, де відбулося чудо улову риби, а також скелю, на якій святий Петро з Ісусом бесідували. Це місце називають місце "Петрового примату".
В ефірі програми "Захристія" Ольга Володимирівна Недавня, кандидат філософських наук, старший науковий співробітник Відділення
релігієзнавства Інституту філософії імені
Григорія Сковороди. Говоримо про великодні святки у старому Києві.
Священник Львівської Архідієцезії, отець Олег Саламон у своїй черговій катехезі говорить про завершення другої місійної подорожі апостола Павла до Коринту. Автор катехези по особливому придивляється до Павла і до його досвіду перебування у цьому місті. Адже за словами священника, Коринт на відміну від Атен, не був добре налаштований до Євангелії, це було місто погрязле в грошолюбстві. Але саме в Коринті Павлові вдається заснувати одну з найчисельніших спільнот християн 1-го століття.